素位而行出自哪部著作

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素位而行出自《中庸》

《中庸》有云：“君子素位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难行乎患难，君子无入而不自得焉”。

意在告诫世人安守本分、尽好本职，不做超出能力之外的举动，方能回归本真、拥簇自我。反之，“君子居易以俟命，小人行险以侥幸”。缺乏“素位而行”，人生轨迹脱离正轨，乖戾取巧、犯险牟利，必将自暴自弃、不义自毙。

“素位而行”是一种淡然自若的处世态度，更是一则安身立命的人生信条。正如李白在《赠丹阳横山周处士惟长》一诗说道，“当其得意时，心与天壤倶；闲云随舒卷，安识身有无”。葆有“素位而行”、秉持顺势而为，得意时竭力追梦、拼劲奋斗，逆境中笃定气韵、修身抱朴。为人亦张亦合、接物能收能放，安于现实、摒弃臆想、铿锵前行，恪守“素位而行”的理念，对党员干部扎根岗位、砥砺使命大有裨益。

求《中庸》中一句话的解释

君子素其位而行，不外乎其外，素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难，君子无入而不自得焉。

一个正要学做君子的人，只是很朴实地在自己本位上做人，绝不因为外界影响或诱惑而改变初衷。如果出生在富贵的环境中，那就照富贵的环境去做，不必假扮平常；如果本来就是贫贱的，那就老老实实过着贫贱的生活，不必有任何的自卑感，故意冒充高贵；如果本来就是夷狄中的人，那就按照夷狄中的习惯做一个夷狄中的好人；如果正在患难之中，那就只能照患难的环境自处，以待解脱，不要怨天尤人，以免更增加患难中的痛苦，更难解脱。假如你能彻底明白素位而行的道理，也就是现代人所说的适应环境，那可就无往而不自得其乐了。

偶尔读到南怀瑾前辈对《中庸》的解读，对于这段话我有很深刻的理解，我此刻就处在患难之中，与我的人生有很大的启迪，现在我已经摆脱了痛苦，用现在的话说，顺其自然。我明白我天天纠结这件事，茶不思饭不想，不去工作，只是坐在那里焦急等待，而不作为，徒增痛苦而已，什么问题也解决不了，反而会雪上加霜。

我也是个凡夫俗子，对于生活的智慧知之甚少，刚开始的时候，我的生活一下子从天上跌落到地上，的确令我措手不及，失去了重心，人脆弱的本性占了上风，每天除了怨天尤人之外别无他法，脸上的笑容被忧愁替代。郁郁寡欢，提不起精神。

尤其是原来一直对我很尊重很信任的人，一返常态，不念及亲情，出口不逊。想出种种极端的手段保护他们自己的利益不受损。从来没有顾及过我的感受，那时，我才如梦方醒，看清了人性的本质，原来对我微笑，说着那么多甜言蜜语的人，并不是出自他们的本意，而是看到我有利用的价值，通过我而达到他们的目的，现在我的利用价值没有了，没有什么可顾忌的，可悲的是亲情在利益面前一文不值。不堪重负的我真的大哭一场。

但是哭过之后，我开始自我反省，所有的祸患还不都是自己招来的吗？既然来之，则安之，现在无论我怎么挣扎，一时都无法摆脱，也得等待时机的到来，才有机会摆脱，何况我的身边还有那么多温暖的双手抚慰着我，还有不离不弃的家人，我并不是孤立的，与其悲悲戚戚的过活，莫不如快乐的过好每一天，把悲伤埋藏在心底。做好每一天的事。

那时唯一的精神支柱就是看书，我在网上搜集到《中庸》，反复朗读，不解其意，又无意间发现南怀瑾前辈的在线阅读，如获至宝，受到老师思想的影响，我的思想也发生了改变，人活一世草木一秋，苦与乐都是人生的必修课，所有的经历都是一笔财富，尤其是命运安排我倍受的这段煎熬，和心灵所受的种种冲击，是最宝贵的财富。没有这段经历，我不知道自己到底有多大的承受能力，面对侮辱，我的隐忍力，自己都感觉到惊讶。

现在我学会了，不怨天，也不尤人的处世之道，懂得素位而行的道理。明白人生本来就是一张有去无回的车票，无法彩排，每一站都是现场直播，犯这样那样的错误在所难免，只要懂得及时弥补过失，调整自己的位置不偏离人生正确的轨道，才是智者所为，前人的经验都是一部血泪史，留给我们的都是宝贵的精神遗产。